Name: Screen Guide for Americans (en Inglés)
Price: 342.83 MXN
Availability: InStock
Author: Ayn Rand
ISBN: 9781950464487

portada Screen Guide for Americans (en Inglés)

Formato

Libro Físico

Autor

Ayn Rand

Editorial

Offbeatreads

Idioma

Inglés

N° páginas

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

17.8 x 10.8 x 0.3 cm

Peso

0.05 kg.

ISBN13

9781950464487

Categorías

Estados unidos de américa
Historia de américa
Filosofía

Screen Guide for Americans (en Inglés)

Ayn Rand (Autor) · Offbeatreads · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Screen Guide for Americans (en Inglés)"

At a time when the Red Scare was a household term, Americans were keenly aware and alert. It's easy to spot Communism when it's being chanted, when a protest sign hovers in the air, or when those who advocate such a system speak openly about it. Dangerous ideas are not always obvious, however. Communism was cleverly finding new ways to infiltrate American culture with its propaganda.For this reason, in 1947, Ayn Rand wrote the screen guide printed here for the Motion Picture Alliance for the Preservation of American Ideals.Whether we like it or not, dangerous ideas always exist, and we must know how to recognize them.

Ayn Rand

(Autor)

Ver Página del Autor

Ayn Rand (San Petersburgo, 1905; Nueva York, 1982) fue una escritora y filósofa nacida en Rusia y nacionalizada es-tadounidense. Tras publicar sus dos primeras novelas, Los que vivimos (1936) e Himno (1938), el éxito le llegó con El manantial (1943) y La rebelión de Atlas (1957), su obra cumbre. En ellas, Rand desarrolló su filosofía, conocida como Objetivismo, en la que concretiza su original visión del hombre como «un ser heroico, con su propia felicidad como el propósito moral de su vida, con el logro productivo como su actividad más noble, y con la razón como su único absoluto».

Más tarde, establecería los fundamentos teóricos de di-cha filosofía en sus libros de no ficción: Introducción a la epistemología objetivista (1979), La virtud del egoísmo (1964), Capitalismo: el ideal desconocido (1966), y El manifiesto romántico (1969).

Su legado continúa siendo enormemente influyente en-tre conservadores y libertarios, tanto en Estados Unidos como en el resto del mundo, porque choca de frente contra la inercia cultural adquirida, cuestionando el eje «misticismo-altruismo-colectivismo» y sustituyéndolo por una filosofía basada en: «razón-egoísmo-capitalismo».

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