Name: Revolución y ley : la teoría crítica del derecho en Eduardo Novoa Monreal
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Author: Cristián Villalonga
ISBN: 9789568663049

portada Revolución y ley : la teoría crítica del derecho en Eduardo Novoa Monreal

Revolución y ley : la teoría crítica del derecho en Eduardo Novoa Monreal

Formato

Libro Físico

Editorial

centro de estudios bicentenario

Autor

Cristián Villalonga

Tema

derecho y ciencias juridicas - filosofia juridica

Idioma

Español

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN

9568663045

ISBN13

9789568663049

Editado en

Chile

Categorías

Derecho
Historia y arqueología

Revolución y ley : la teoría crítica del derecho en Eduardo Novoa Monreal

Cristián Villalonga (Autor) · centro de estudios bicentenario · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Revolución y ley : la teoría crítica del derecho en Eduardo Novoa Monreal"

Eduardo Novoa Monreal es uno de los personajes más apasionantes de la historia reciente de nuestro país. Un inteligente jurista, profesor de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Chile, iusnaturalista en un principio, que se constituye en el principal artífice de la estrategia jurídica de la Unidad Popular, aquélla de los resquicios legales. Consistía ésta en el uso de normas jurídicas que forman parte de nuestro extenso Derecho descodificado con una finalidad diversa a aquélla con que se habían dictado. En lugar de respetar su función original, la estrategia consiste en emplearlas para crear una extensa propiedad social en manos del Estado. El caso más conocido es el DL 520, dictado en 1932 originalmente para controlar situaciones objetivas de desabastecimiento, que termina convirtiéndose en una efectiva herramienta para lograr la expropiación de facto de buena parte del aparato productivo nacional bajo el gobierno del presidente Allende.

La tesis fundamental del libro del profesor Villalonga apunta a que los resquicios legales no son una mera táctica que Eduardo Novoa Monreal diseñó, sino que responden a una verdadera Teoría Crítica del Derecho desarrollada por el propio Novoa Monreal, precursora de las demás teorías críticas que surgirán hacia mediados de los setenta.

A fin de demostrar su tesis, se analiza detalladamente la evolución del pensamiento de Eduardo Novoa, desde su iusnaturalismo original, anterior a 1964, hasta su concepción madura del Derecho posterior a 1973, cuando concibe al Derecho como un mero medio de control social.

Es interesante constatar que el motor detrás de esta importante evolución es un fuerte deseo de justicia social, el mismo que lo llevará, paradójicamente, a excluir a la misma Justicia como finalidad del Derecho, la cual califica como un valor meramente ético y metajurídico.

Carlos Amunategui.