Name: Fichu voile !: Petit argumentaire laïque féministe et antiraciste (en Francés)
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Author: Nadia Geerts
ISBN: 9782875422415

portada Fichu voile !: Petit argumentaire laïque féministe et antiraciste (en Francés)

Fichu voile !: Petit argumentaire laïque féministe et antiraciste (en Francés)

Formato

Libro Físico

Editorial

La Renaissance Du Livre

Autor

Nadia Geerts

Idioma

Francés

N° páginas

200

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

20.3x13.3x1.1 cm

ISBN13

9782875422415

Fichu voile !: Petit argumentaire laïque féministe et antiraciste (en Francés)

Nadia Geerts (Autor) · La Renaissance Du Livre · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Fichu voile !: Petit argumentaire laïque féministe et antiraciste (en Francés)"

Ces dernières années, la question du port du voile a pris de l'ampleur. D'abord centrée sur l'école, cette question a touché successivement le monde du travail et singulièrement la fonction publique, le Parlement, le barreau et même la rue, avec les débats relatifs au port de la burqa. Que s'est-il passé pour qu'un phénomène qui paraissait inexistant en devienne soudain assez central pour que des rentrées scolaires soient perturbées, des associations luttant contre les discriminations s'en emparent, les défenseurs de la laïcité, les démocrates et les féministes se divisent et qu'il devienne impossible de parler d'interculturalité sans qu'aussitôt, cette question ne surgisse comme incontournable ? Faut-il accepter le port de signes religieux en général, et du voile en particulier, au nom de l'émancipation, de la tolérance, du multiculturalisme et de la liberté d'expression ? Ou en limiter l'autorisation au nom de la laïcité, de l'égalité des sexes et d'un vivre ensemble interculturel ? Au-delà du simple bout de tissu, le voile nous interpelle car il nous contraint à réfléchir à des questions essentielles, liées au type de société dans lequel nous voulons vivre et à la place que l'État de droit doit accorder aux appartenances religieuses des uns et des autres: société de coexistence entre diverses communautés repliées sur elles-mêmes, ou société de brassage ?