Entre Textos e Imágenes: Representaciones Antropológicas de la América Indígena ("De acá y de Allá". Fuentes Etnográficas)
Reseña del libro "Entre Textos e Imágenes: Representaciones Antropológicas de la América Indígena ("De acá y de Allá". Fuentes Etnográficas)"
"Entre textos e imágenes" es producto de un acuerdo de colaboración entre americanistas de España y Francia para el estudio de la representación narrativa e iconográfica de la alteridad amerindia por parte del humanismo y la ciencia occidentales, desde el s. XVI hasta la actualidad. El material examinado no habla tanto de la realidad externa representada como de la intención de sus usuarios y sus circunstancias. Hasta el inicio del s. XVIII, las imágenes tenían una función pretendidamente ilustrativa de los textos, pero a partir de esa fecha empezaron a adquirir otro estatuto que ofreciese incluso una función de documentación o certificación legitimadora de las condiciones sociopolíticas del momento.«Introducción», por Fermín del Pino-Díaz y Pascal Riviale.- I) DE LOS ARCHIVOS AL TRABAJO DE CAMPO: FUENTES, TEORÍA Y METODOLOGÍA NUEVAS.- 1. Miruna ACHIM, «Signos y piedras: la literatura anticuaria en búsqueda de la historia mexicana».- 2. Nadia PRÉVOST URKIDI, «El papel equívoco de los textos escritos en el americanismo francés, o las modalidades de la ciencia etnográfica en búsqueda de su cientificidad (1850-1895)».- 3. Leoncio LÓPEZ-OCÓN, «Objetos, imágenes y textos de Jiménez de la Espada como tecnologías de apropiación del saber».- 4. David RODRÍGUEZ QUISPE, «La civilización de los incas, a través de las tesis conservadas en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Archivo Central Luis Antonio Eguiguren)».- 5. Palmira VÉLEZ JIMÉNEZ, «Rafael Altamira y el problema de las fuentes para la Historia de América.- II) DEL TEXTO A LA IMAGEN REPRESENTACIONES GRÁFICAS DEL INDÍGENA EN LA ÉPOCA COLONIAL.- 6. Juan J. R. VILLARÍAS-ROBLES, «Los paños históricos de Francisco de Toledo, virrey del Perú: contexto e interpretación de una representación gráfica indígena de la historia incaica».- 7. María del Carmen MARTÍN RUBIO, «La muerte de Túpac Amaro, según las ilustraciones de Felipe Guaman Poma de Ayala» 8. Fermín DEL PINO-DÍAZ, «Crónicas de Indias sin dibujos y con dibujos: el texto indiano de Acosta (1590) interpelado por los dibujos de De Bry (1601-1602)».- 9. Mariana FRANÇOZO, «Circulação de imagens, circulação de saberes: sobre Albert Eckhout».- 10. Antonio E. DE PEDRO ROBLES, « ¿Cómo ver y representar? Textos e imágenes de los indígenas americanos en la expedición Malaspina (1789-1795)» 11. José VERICAT, «Imágenes sin texto. La visión y el arte en los Cuadros de la Naturaleza de Alexander von Humboldt».- III) LA EVOLUCIÓN GRÁFICA DE LA MIRADA CONTEMPORÁNEA: ALGUNOS EJEMPLOS.- 12. Susana GONZÁLEZ REYERO, «La construcción de la imagen científica. Tradiciones y pautas de representación entre la arqueología, la antropología y las ciencias naturales».- 13. Pascal RIVIALE, «La etnografía pintoresca de los viajeros a las Américas durante la primera mitad del siglo XIX».- 14. Pascal MONGNE, «El sendero iconográfico. La imagen de las Américas popularizada: dos ejemplos mesoamericanos».- 15. Iván VALLADO FAJARDO, «La evolución en la percepción de los indios yucatecos».- 16. Jean-Pierre CHAUMEIL, «Primeros clichés. Las tribulaciones del doctor Crevaux en la Amazonia».- 17. María Dolores CLEMENTE FERNÁNDEZ, «James Fenimore Cooper y los nativos de Norteamérica. Génesis y transformación de un estereotipo».- Láminas a color
