Name: Der Dualismus von Mensch und Tier in Ovids Metamorphosen. Verwandlungsprinzip und ethisch-ontologische Bewertung (en Alemán)
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Author: Maurer, Luca
ISBN: 9783346439482

portada Der Dualismus von Mensch und Tier in Ovids Metamorphosen. Verwandlungsprinzip und ethisch-ontologische Bewertung (en Alemán)

Der Dualismus von Mensch und Tier in Ovids Metamorphosen. Verwandlungsprinzip und ethisch-ontologische Bewertung (en Alemán)

Formato

Libro Físico

Autor

Luca Maurer

Editorial

Grin Verlag

Idioma

Alemán

N° páginas

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

21x14.8x0.1 cm

Peso

0.04 kg.

ISBN13

9783346439482

Categorías

Filosofía

Der Dualismus von Mensch und Tier in Ovids Metamorphosen. Verwandlungsprinzip und ethisch-ontologische Bewertung (en Alemán)

Luca Maurer (Autor) · Grin Verlag · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Der Dualismus von Mensch und Tier in Ovids Metamorphosen. Verwandlungsprinzip und ethisch-ontologische Bewertung (en Alemán)"

Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Philosophische Grundlagen der Ökologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Den Schwerpunkt der Ausarbeitung sollen ausgewählte Episoden aus den "Metamorphosen" des Ovid darstellen. Ziel dabei ist nicht nur die ethisch-ontologische Bewertung der einzelnen Tierdarstellungen in ihrem Gegensatz zur Konzeption des Menschen und des daraus erwachsenden Dualismus der beiden Existenzkreise, sondern auch die Erklärung des Verwandlungsprinzips selbst und wie es in seiner philosophischen und mythologischen Tradition bei Ovid Einzug erhält. Grundlage der Betrachtungen bildet das kosmogonische Gerüst der Verwandlungsgeschichten, das vor allem vor dem Hintergrund des platonischen Timaios zu lesen ist. Das Konzept der Metamorphose steht dabei am Anfang der Argumentation und stö t im Zuge des Schöpfungsmythos erstmalig auf die ontologische Differenzierung von Mensch und Tier, indem der Mensch als prävalentes Schöpfungsideal und Geistwesen dem Bild des wilden Tieres als Triebwesen gegenübergestellt wird.