Vacuidad Y No-Dualidad: Meditaciones Para Deconstruir El >

Reseña del libro

En la mayoría de las tradiciones espirituales las meditaciones deconstructivas del «yo y las experiencias de no-dualidad están consideradas la cumbre de la práctica contemplativa. Por ello, han permanecido semi-ocultas durante siglos. La llegada del budismo y el hinduismo a Occidente durante el siglo XX generó un interés mundial sin precedentes por la práctica de la meditación. El fenómeno mindfulness es un magnífico ejemplo. Sin embargo, las prácticas deconstructivas siguen siendo desconocidas del gran público y apenas han empezado a estudiarse por la ciencia y la psicología. Este es uno de los primeros libros en lengua española que revisa, de forma exhaustiva, la visión que las tradiciones orientales que han enfatizado la deconstrucción del «yo -como el budismo, el taoísmo y el vedanta advaita-, han enseñado sobre este tema. Describe las principales prácticas meditativas diseñadas por el ser humano para intentar diluir la sensación de «yo . De esta forma, los lectores podrán llegar a experimentar algunos destellos de lo que significa la no-dualidad y la deconstrucción del «yo . In most spiritual traditions deconstructive "self" meditations and non-duality experiences are considered the pinnacle of contemplative practice. Therefore, they have remained semi-hidden for centuries. The arrival of Buddhism and Hinduism to the West during the 20th century generated unprecedented worldwide interest in the practice of meditation. The phenomenon of mindfulness is a great example. However, deconstructive practices remain unknown to the general public and have only just begun to be studied by science and psychology. This is one of the first books in the Spanish language that comprehensively reviews the vision that Eastern traditions that have emphasized the deconstruction of the "self" - such as Buddhism, Taoism and Advaita Vedanta - have taught on this subject . It describes the main meditative practices designed by the human being to try to dilute the feeling of "I". In this way, readers can get to experience some glimpses of what non-duality and the deconstruction of the "self" means.