Primera traduccion al castellano de esta obra anonima, instrumento de reflexion para los estudiosos del pensamiento medieval de finales del s. XIII, y del aristotelismo neoplatonizante en particular. La obra, escrita en arabe en los s. IX o X, sintetiza de forma elaborada el neoplatonismo, emparentado con la obra de Proclo, aunque fue considerada parte de la "Metafisica" de Aristoteles. El "Liber de Causis", analizado en su contexto historico, puede ser un buen ejemplo para rechazar la tradicional vision escolastica y hacer aparecer el "choque" de las epistemologias que concurrian en aquellos momentos.