Este libro difícilmente podría ser pensado como un trabajo filosófico, metafísico o religioso. El título le conviene, sin embargo, porque en el fenómeno estético están involucradas todas juntas las densidades de un conocimiento espiritual. La forma en que Kierkegaard procede a diferenciar el amor de la voluptuosidad, ese sentimiento que lejos de quitar al amor su belleza lo lleva a la transparencia y a la claridad de lo fundado en la eternidad, resulta una explicación de los caminos extraños de la sensibilidad, y a la vez una diáfana peregrinación a la extraña confluencia de la sangre en el amor.