En la presente obra el autor parte de un presupuesto compartido con autores como Kant y Kelsen, que le sirve para cimentar su análisis: el problema del ser y del deber ser expuesto por David Hume. Compartiendo la necesidad de fundamentar epistématicamente el Derecho antes de profundizar en cualquier razonamiento, el autor observa cómo en el análisis conceptual del Derecho constantemente se cometen faltan o trasgresiones, que algunos llaman “falacias naturalistas”.