Cauquelin analiza tanto los argumentos aristotélicos que perviven en nuestro mode de pensar, como la teoría fundadora del mundo único, geocéntrico, a partir principalmente del Tratado del cielo del Estagirita, así como sus influencias en las "visiones" de la Antiguedad y de los teólogos medievales, los neoplantónicos del Renacimiento, hasta el mundo ( único) de Descartes. Esta descripción precisa permite entender luego la construcción de los contramodelos, la revolución de sistemas que plantean la infinidad y la pluralidad de mundos, en particular el del genial Giordano Bruno, condenado a la hoguera a fines del siglo XVI.